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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    高人一等,如林清玄云:  在我们常常相偕登山的一段日子,正是外界对我们的爱情、婚姻议论最多的日子。许许多多的议论都是从世俗的观点出发,最重要而且未被触及的观点是:我们是如此相爱,我们的相爱是来自心灵的...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
  • 亦禅亦教衡岳山

    日出,更令多少登山者为之惊心动魄。自古以来,多少文人 雅士趋之若鹜,在此留下美好的诗篇,试摘录几段以共尝:  祝融万丈拔地起, 欲见不见轻烟里。  山翁爱山不肯归, 爱山醉眠山根底。  山童寻著不敢惊...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    举出登山的例子。要登上山顶有许多道路,这许多道路就像诸宗教,而山顶则是诸宗教追求的终极实在。但是,我们知道山不是唯一的,而是有许多山的存在;并且山的优劣也不能依据高度这唯一的标准来测定。我们可以说,每...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    ”,于是道风流播日益深远,他方异域参学,“越重海、逾万山而来者矣”。有位名叫鹤沙瞿的提举[一0],他存心归敬原妙许多年了,到辛卯(一二九一年)春,才得以登山一瞻师颜,而“恍如宿契”,于是慷慨地拿出钜资...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115174086.html
  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(2)

    结伴登山寻访,他们发现元长在大树下“晏坐不动”,便送上食物给元长。此后,当地财主楼如浚与楼一得两人,共同出资修建精舍以安顿元长。不久,便在圣寿禅寺的旧址上兴建大伽蓝,“重楼杰阁,端门广衍,辉映林谷”。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ,深化了对佛陀博大精深教义的领悟。前些日子,听说有登山队在计划攀登岗仁波齐,试图征服这座并不太高,也理应不会太有登山难度的处女峰。我的心仿佛被揪了一把似地疼痛不已,心悸的感觉直到了解到这一计划已告流产...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
  • 学佛最初之决定

    第一取材,以品质精纯为主;第二雕琢,以手工细致为贵;第三打磨光润;第四入土,以去火气为宝。盖不经多年蕴藏,宝光不显发也。学佛亦然。故心中若有一毫法见蕴积于内,即不肯不露,骄慢生于不觉,此何异仰天登山,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    大师在南岳弘法度生至其终生,其弟子均出类拔萃,形成了后来的云门宗、法眼宗、曹洞宗,法系延续至今。师终生弘法南岳,但据《指月录》记:“一日,见负米登山者,师问之,知为送供者。师愍之,明日即移庵下梁端。”这...

    曾琦云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    朝时代净土教高僧。日本尊之为净土五祖之初祖,又尊为真宗七祖之第三祖。雁门(山西代县)人,一说并州汶水(山西太原)人。家近五台山,常闻神迹灵异之事,十余岁即登山出家。苦节力学,精通诸经。尝读大集经,为之...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净慧长老访谈录

      净慧长老访谈录   (今朝录音整理)   2008年12月27日,本刊主编专程飞抵九江,连夜登山,谒四祖寺,拜访净慧长老,谈古论今,阔述宗风,子夜无眠。凌晨方寝。下文据实详录,皆长老真切心声。慈全文披露,尊其教诲,思其深意,与读者共勉。   此《宗风访谈录》作为专栏,今后每期作一专访,倾听各方对“宗风”之高见。   主编:尊敬的净慧长老, 《宗风》丛刊马上就要出版了,假如看到丛刊...

    今朝录音整理

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